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士为知己者死女为

发布时间 2020-02-10 11:48:03 阅读数: 2

"汉˙刘向;

"士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣,"生我者父母,知我者鲍子也,士为知己者死,而况为之。

了解自己。

打扮的意思。

"知己者,信用自己的人。指甘愿为赏识自己,栽培自己的人献身;女为悦已者容。悦"即喜欢,欣赏的。

"容"在这里是化妆;

作动词用;

悦已就是使自己高兴!自己心爱的人;男人知己者,赏识自己的人悦。这句话的意思是:使高兴!自己心爱的人而妆扮。

始事范中行氏而不说:

女人为懂得欣赏自己;使得自己更显得容光焕发?男人为赏识自己的人而效死,晋毕阳之孙豫让;去而就知伯。知伯宠之,赵襄子最怨知伯。及三晋分知氏,而将其头以为饮器,豫让遁逃山中;"嗟乎,吾其报知氏之。

"乃变姓名,

入宫涂厕,

执问涂者,

为刑人,襄子如厕,欲以刺襄子;则豫让也。刃其曰。"欲为知伯报仇。"左右欲杀之。赵襄子曰;吾谨避之耳,"彼义士也,且知伯已死。而其臣至为报仇,此天下之贤人也,"卒。

"状貌不似吾夫,

变其音。

谓子有志。

豫让又漆身为厉,灭须去眉,为乞人而往乞,自刑以变其容,其妻不识。其音何类吾夫之甚也,"又吞炭为哑,其友谓之曰,"子之道甚难而。

襄子必近幸子。

子之得近而行所欲,

谓子知。则然矣,以子之才。而善事襄子;此甚易而功必成。"豫让乃笑而应之曰。"是为先知报后知,为故君贼新君。大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为。

亦将以愧天下后世人臣怀二心者,

"居顷之;

以明君臣之义。非从易也,且夫委质而事人,而求弑之!是怀二心以事君也,吾所为难,襄子当出。襄子至桥而马惊。豫让伏所当过桥下:襄。

"使人问之,

"此必豫让也。果豫让,于是赵襄子面数豫让曰。"子不尝事范中行氏乎。知伯灭范中行氏;而子不为报仇。反委质事知伯;知伯已死。子独何为报仇之深也,"豫。

豫让曰,

"臣事范中行氏。范中行氏以众人遇臣;臣故众人报之,知伯以国士遇臣,臣故国士报之,"襄子乃喟然叹泣曰!豫子之为知伯,名既成矣;寡人舍子,亦以足矣,子自为计。寡人不舍子。"臣闻明主不掩人。

忠臣不爱死以成名;

臣故伏诛,

"使兵环之。天下莫不称君之贤。君前已宽舍臣。然愿请君之衣而击之。今日之事。虽死不恨!非所望也。敢布腹心,"于是襄子义之;乃使使者持衣与豫让,豫让拔剑三跃。呼天击之曰;"而可以报知。

"遂伏剑而死,死之日,赵国之士闻之,皆为。

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